（流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎）流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎完整版
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“住进布达拉宫我是雪域最大的王，流浪在拉萨街头我是世间最美的情郎”原文是什么？
优质回答原文如下：
住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。
与玛吉阿米的更传神， 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城。
世间安得双全法， 不负如来不负卿。
这首诗出自仓央嘉措。
创作背景：
在布达拉宫，仓央嘉措受到严格监督学经修道，他常走出庭院散心，而那些年老的经师则亦步亦趋地跟随着他，恳求他继续学经，生怕被第巴责骂。仓央嘉措出身红教家庭，红教教规并不禁止僧侣娶妻生子，而黄教则严禁僧侣接近女色，更不能结婚成家。对于种种清规戒律繁文缛节，仓央嘉措难以适应。
仓央嘉措虽有达赖喇嘛之名，却并无实权。第巴独掌大权已久，达赖喇嘛只能作为傀儡存在。生活上遭到禁锢，政治上受人摆布，仓央嘉措内心抑郁，索性纵情声色，这既出于他对自由与爱情的向往，也是他对强加的戒律和权谋的故意反叛。
住进布达拉宫我是雪域最大的王，流浪在拉萨街头我是世间最美的情郎，全诗
优质回答住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：怎么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:怎么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
与玛吉阿米的更传神~
自恐多情损梵行,
入山又怕误倾城.
世间安得双全法,
不负如来不负卿.
仓央嘉措，世间没有双全法，既负了如来，又负了卿
优质回答万里云山中，长风伴着冷月。在这孤寂的千年风景中，他惊艳了众生。
他是那世间最美的情郎，雪域的王，在被岁月的青苔覆盖下，也许有一天被人慢慢淡忘。但是，有关他的传说，却永世流传了下来。
仓央嘉措，这个一度在高原上叱咤风云的名字，他的一生，就像那一册册让人读不懂的经文一样，在荒芜的雪域中，在寥廓的圣湖中，在巍峨的神山中，他静如一尊佛，沉静如湖水。
住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
仓央嘉措出生于1683年的一个农奴家庭，15岁时就被接入布达拉宫，并实行坐床仪式，正式成为达赖喇嘛。当他被选为达赖喇嘛，便注定了这一生命运的不平凡。
对于从小生活在自由蓝天的下，从小生活在情歌和洒脱的环境中，正值青春年少的他被请入布达拉宫，对于宫里的条条框框，他注定时无法遵从而叛逆的，他追求浪漫与自由的天性，从不拘泥于所谓的清规戒律，他就像一个俗家弟子一样，过上了俗人与僧人的双重生活。
虽然进入了布达拉宫，成为了所谓的王，但他的日子并不好过，他并没有掌握实权，就像一个傀儡一样被受人控制，因此，他的快乐，很快就被抑郁和苦闷所笼罩。
我行遍世间所有的路，
逆着时光行走，
只为今生与你邂逅。
——《若能在一滴眼泪中闭关》
相传为到了晚上，他经常乔装打扮，穿上俗人的衣服，戴上假发，流连于拉萨街头的酒店和民俗，后来夜宿女子之家，醉心于歌舞。
他只是一个向往人间烟火，想做一个普通人罢了。追求自由，却身不由己。
让我住进你的心里，
默然相爱，
寂静欢喜。
仓央嘉措是向往爱情的。
仓央嘉措在入选达赖前就有一个两小无猜青梅竹马的情人，他们耕作放牧，心心相惜。
但是在进入布达拉宫之后，那些清规戒律的禁锢使他压抑得疲惫不堪，对恋人的思念让他经常不能自已，偷偷出去约会，有一次被被铁籁喇嘛发现，受到严处，而思思慕慕的情人则被处死，从此天人永隔，给他留下无数的创伤。
自恐多情损梵行，
入山又怕误倾城。
世间安得双全法，
不负如来不负卿。
此后，在担任达赖喇嘛期间，在他流连街头时认识了一位叫达娃卓玛的姑娘，她聪慧善良，性情温和，一见钟情。
但是命运却没有善待他们，尤其是他还是一个僧人。后来，达娃卓玛被父母带走，去了远方，从此再无相见。从此仓央嘉措失魂落魄，夜来幽梦都是对她的思念，他写的很多情诗，都是为她而作。
人生总有离别，任何人都躲不过，逃不脱，总有那么几段情，忘不掉，放不下。
短暂的美好缠绵，带来了无尽的忧伤与悲凉，该如何让自己坚强，忘却曾经的伤。只是，很多人都无法做到彻底忘记，只能隐藏在内心的某个角落，让时间冲淡记忆。
我可以微笑着告诉佛祖，
告诉你——我是凡尘最美的莲花。
也许是天妒英才，也许是世间不容仓央嘉措这样美好而痴情的男子。后来，无心与权势的他，却成了权力斗争的牺牲品。他被废除职位，在押解去京城的途中，仓央嘉措失踪，自此，世间再无此人。
他的一生，在叛逆与戒律之间挣扎，满腹才华，柔情的诗词写尽了人生，每一句都用情至深。
他虽不能成为真正的佛，但他是佛前，那一株最美的莲花。清丽，隽永，无暇。
西藏仓央嘉措的情诗有哪些？
优质回答仓央嘉措最美的情诗有以下这些：
1、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
2、一个人需要隐藏，多少秘密，才能巧妙地，度过一生。
3、谁，执我之手，敛我半世癫狂。谁，吻我之眸，遮我半世流离。
4、少年浪迹爱章台，性命唯堪寄酒怀，传语当垆诸女伴，卿如不死定常来。
5、住在布达拉宫，我是雪域最高的王，流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
6、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
7、一自消魂那壁厢，至今寤寐不断忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。
8、微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差，此时心意真相属，可肯侬前举誓词。
9、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。
10、西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣， 情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
求“住在布达拉宫，我是雪域之王。走在拉萨城中，是世间最美的情郎”的全文
优质回答这是仓央嘉措诗中的，全文如下：
不负如来不负卿
住进布达拉宫
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
与玛吉阿米的更传神，
自恐多情损梵行,
入山又怕误倾城.
世间安得双全法,
不负如来不负卿。
康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。
康熙三十六年（1697年）被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年（1705年）被废，据传在康熙四十五年（1706年）的押解途中圆寂。
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
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