寒山寺导游词400字 苏州经典导游词

　　 今天百学百科就给我们广大朋友来聊聊寒山寺导游词,以下关于的观点希望能帮助到您找到想要的学习。

　　苏州经典导游词

　　答苏州经典导游词

　　作为一名乐于助人的导游，就不得不需要编写导游词，导游词的主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。那么应当如何写导游词呢？下面是我为大家收集的苏州经典导游词，欢迎阅读与收藏。

　　苏州经典导游词1

　　你们好！我姓孙，那么你们就叫我“孙导”好了。今日，我要带你们去一个地方，猜猜是什么？对啦！就是江苏苏州古典园林。不过，我首先跟你们说一下，在那里不能随地大小便、随地吐痰、乱扔垃圾等一些文明礼仪，否则的话……哇哈哈哈，那可就要“人钱分离”了。好了，接下来我就来介绍一下吧。

　　苏州是著名的历史文化名城和国家重点风景旅游城市，物华天宝，人杰地灵，自古以来被人们誉为“林园之城”，其盛名享誉海内外。苏州古典园林历史绵延2000余年，在世界造园史上有其独特的历史地位和价值，她以写意山水的高超艺术手法，蕴含浓厚的传统思想文化，展示东方文明的造园艺术典范是为中华民族的艺术瑰宝。与“苏州园林”并架齐名的苏州风景名声虎丘、天平山石虎等风景区也是古往今来海内外游客向往的游览胜地。

　　呼，介绍了那么多，时间也飞快的过去了，眼看我们就要分离了，我孙导也恋恋不舍啊。不过，我会再次欢迎你们来玩的！记得跟我们火柴人俱乐部联系哦！

　　苏州经典导游词2

　　太仓位于江苏省东南部长江口南岸，地处北纬31°20′— 31°45′，东经120°58′—121° 20′。东濒长江，与崇明岛隔江相望，南临上海市宝山区、嘉定区，西、北分别与昆山、常熟市接壤。太仓属长江三角洲平原中的沿江平原。全境地质平坦，自东北各西南略呈倾斜。东部为沿江平原，西部为低洼圩区。地面高程：东部3.5—5.8米（基准：吴松零点），西部2.4—3.8米。全境总面积822.926平方公里，其中长江水域面积173.89平方公里。

　　太仓主要民族是汉族，属少数民族散居地区。1998年全市有回、满、蒙、壮、佤、苗、侗、傣、彝、羌、布依、土家、纳西、赫哲、哈尼等15个少数民族，计161人，其中以回族和满族居多，主要分布在城厢、沙溪、浏河等镇。至1998年末，全市总户数140446户，计449453人，其中农业人口329591人，非农业人口119862人；男性219715人，女性229738人；人口出生率为6.9‰，自然增长率—1.73‰。太仓，这座长江经济带和沿海开放带交汇点上的港口城市，昂首于江苏省东南部的长江三角洲开放区前沿，东濒长江，南依上海，西接苏州，是江苏省经济最为发达的县（市）之一。历史上曾因吴王及春申君在此设立粮仓而得名“太仓”，又因气候宜人、物产丰富而享有锦绣江南“金太仓”的美誉。

　　改革开放的浩荡东风，将太仓汇入世界的洪流，太仓得天独厚的地理位置和丰厚的经济基础，为其全方位开发开放和推进经济国际化进程提供了优越的自然条件和前所未有的历史性机遇，展示了广阔的发展前景，太仓港已批准为国家一类口岸，正式对外国籍船舶开放，并作为上海国际航运中心的组成部分。按照李鹏的要求加紧做好扩能工作，中远、华能、华油、阿莫科、美孚等国内外的近20家大财团、大企业已落户港区，太仓经济开发区内一批投资大、科技含量高、发展后劲足的项目陆续开始投产，陆渡台资小区、归庄糖果食品城、奇力电机城、马北娱乐区、浏河旅游区等一批特色小区也已初具规模，或正在建设之中。农业向着多元化、产业化方向发展，工业经济经过结构调整优化，以石油化工、机电一体化、轻工食品、精密机械、高档纺织服饰和能源原材料为主体的六大新兴主导产业群正在加速形成。

　　苏州经典导游词3

　　各位游客朋友们，你们好！我代表苏州欢乐旅行社对你们来到苏州表示热烈的欢迎。我是你们的导游小黄，你们也可以叫我黄导。今日我要带领你们游览苏州园林，那里是世界著名遗产，请你们注意，不要随地吐痰，制造垃圾，还有一点就是进去时必须脚步轻轻哟！希望今日你们能玩得开心！

　　我先简单介绍一下苏州园林和要去的园子：苏州古典园林建于16世纪至18世纪，房子都是精雕细琢而成的，你们待会儿去细细游览。

　　苏州园林素有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美誉。据记载，苏州园林是文化意蕴深厚的“文人写意山水园”。说了这么多题外话，相信你们对苏州园林已经了解了一些吧！我们现在书归正传讲正题了。我们要去的园林是世界四大名园中的两个园子，知道是哪两个吗？嘻嘻！就是沧浪亭，建于宋朝，狮子林，建于元朝。听了这些，你们也不妨跟我去玩玩吧，走！我们出发。我们先去沧浪亭吧，去沧浪亭不会太远，一两分钟就到了。

　　好了，这就是沧浪亭，怎么样？不错吧！沧浪亭建于北宋时期（公元1041至1048年），是苏舜钦所筑，可以说是苏州最最古老的园林。南宋初期曾为名将韩世忠住宅。沧浪亭造园艺术与众不同，不信你们看！前面有一泓绿包围着园子，下前面有一座桥，你们可以从桥内进入沧浪亭。各位请跟我一起进入沧浪亭。你们都进来了吗？好！你们向正前面远眺，有一座土山，隆然高耸。山上幽竹纤纤、古木森森，山顶上有个宝贝叫沧浪石。你们可山，看一看这个在山顶上奇特的宝贝。

　　游客朋友们，集合了！集合了！我们要去狮子林了，我来说一下狮子林，待会儿，你们可以去狮子林玩，还可以去宾馆休息，现在我来说说狮子林吧！

　　狮子林占地十五亩，东南多山，西北多水。狮子湖是水景观的主要景点，那里的石假山别有特色，相当的精美。狮子林的建筑以燕誉堂为主，堂后有一个精美的小方厅。像燕誉堂之类的建筑在狮子林几乎随处可见，有名的有立雪堂。现在各回各家吧！

　　你们再见了，之后请你们的亲朋好友来苏州古典园林，不过，可别忘了我——小邓哟！

　　苏州经典导游词4

　　你们好，我是你们的导游，你们可以叫我卢导，欢迎你们来到景色宜人，美轮美奂的苏州园林，你们将会和我度过如痴如醉的一天。

　　苏州园林997年12月被列入世界文化遗产之一。苏州是著名的历史文化名城和国家重点风景旅游城市，物华天宝，人杰地灵。苏州园林历史悠久，气魄雄伟，实为中华民族的艺术瑰宝。

　　沧浪亭，位于苏州南三元坊附近，在苏州历史最为悠久，是苏舜钦的私人花园，沧浪亭占地1.08公顷，内有一泓清水贯穿，波光倒影，景象万千。

　　下面我给你们讲个传说，乾隆皇帝经过苏州，听说有种东西叫说书，就请了王周士来说书，王周士名气响彻江浙，来了但不说，皇帝问他怎么，王说没有灯和椅子，皇帝就给了他一盏灯和一把椅子。王周士把三弦一拨，叮叮当当的声音既像百鸟朝凤，又像金鼓齐鸣，皇帝听的眉开眼笑便把他请进宫内，王周士反而过不惯，请了一天假，便回了苏州。他说不是他的说书吸引了皇帝，而是苏州的不同凡响，别具一格的景色吸引了乾隆皇帝。可见苏州自古便是游览的最佳去处，也就是人们常说的“上有天堂下有苏杭”。

　　我的介绍完毕，百闻不如一见，你们快快动身吧。

　　苏州经典导游词5

　　游客们，大家好。欢迎你们来到苏州园林。苏州园林以山水秀丽，典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称。这里既有湖光山色，烟波浩渺的气势，又有江南水乡小桥流水的诗韵。

　　需要提前先提醒大家的是，在我们游玩期间，将会经过很多美丽的景点。为了保证大家的安全，请不要乱攀爬假山，也不要乱扔垃圾。顺便给大家留一个问题：我国建筑中的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。但苏州园林从不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子西边决不会来一个同样的亭子。这是怎么呢好了，我们先去游览吧。

　　我们先来到苏州园林的南门。进门后往前走就是沧浪亭。沧浪亭是苏州最古老的园林。历史可以追溯到公元1045年，那时候诗人苏舜钦流寓江苏中心，买了这块地，在水旁边建了一个亭子，取名“沧浪”。作《沧浪亭记》，自称“沧浪翁”南宋时变成抗金名将韩世忠所居住，沧浪亭改名成“韩园”沧浪亭两侧刻着醒目的对联，上写“清风明月本无价，近水遥山皆有情”。意思是清风明月到处都有，但对俗人来说，有钱也买不到；近水遥山本为无情之物，但在诗人眼里，都成了有情之物，对比强烈。

　　接下来便是拙政园啦！它位于苏州娄门内，是苏州最大的一处园林，也是苏州园林的代表作。你们看，拙政园建筑布局是不是疏落相宜、构思巧妙，风格清新秀雅、朴素自然。它的布局主题以水为中心，池水面积约占总面积的五分之一，各种亭台轩榭多临水而筑。

　　狮子林同样是苏州四大名园之一，因园内石峰林立，形状似狮子，故名“狮子林”。狮子林主题明确，景深丰富，个性分明，假山洞壑匠心独具，一草一木别有风韵。大家可以细细的`品味一下。

　　最后，让我们参观留园，始建于明代。留园占地约50亩，中部以山水为主，是全园的精华所在。留园内建筑的数量在苏州诸园中居冠，充分体现了古代造园家的高超技艺和卓越智慧。

　　现在我们苏州园林的参观结束了，想必大家已经知道了那道题的答案啦！那就是因为苏州园林是艺术品，所以它不讲究对称。接下来的时间大家可以随意拍照了，但是请注意安全和卫生。

　　苏州经典导游词6

　　各位同学，各位朋友：

　　你们早上好，很开心认识你们。中国有句老话叫“上有天堂，下有苏杭”。这句名言吸引着千百万游客来苏州观光。现在由我陪同你们去我国的著名历史文化名城和旅游胜地——苏州观赏园林，到人间天堂去享受一天。

　　我先为你们介绍苏州园林的基本情况。苏州为典型的江南水乡城市，素有“东方威尼斯”之美誉。当然，也请你们注意环境卫生，做一个文明游客。

　　我们到了今日黄金游的第一站——留园。留园位于苏州市园林路。它应用了分合，明暗等对比手法。请你们好好观赏！

　　留园不留我们，那我们就去狮子林吧！狮子林到了，你们跟我来，狮子林变幻莫测，值得一览。

　　穿过狮子林，出去约5千米，可以见到寒山寺。说到寒山寺，你们自然会想起“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的诗句吧！现在寺庙内有一方碑，上面刻着张继写的《枫桥夜泊》。

　　希望寒山寺能给你们留下一个美好的回忆。

　　各位朋友，今日我们在人间天堂——苏州度过了美好的一天。各位！愿你们旅途平安开心，再见！

　　苏州经典导游词7

　　各位朋友，欢迎来著名的江南园林狮子林游览。

　　狮子林系苏州市四大名园之一，位于城东北的园林路上，始建于元代至正元年间，距今已有六百多年的历史了。这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。第一道门门额上"师子林"的师，就是老师的师。后因园内假山众多，状如狮子，在写法上又改为狮子林，一直沿用至今。检票处门额上的"狮子林"三个字系清朝乾隆皇帝的御笔。

　　跨入园内，可以见到一座大厅，这就是贝家祠堂。正中的一块匾上有顾廷龙手书"云林逸韵"四个字，是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。贝叶为书写佛经所用，既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念意义，因狮子林最后一位园主姓贝。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚会的地方，在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口处有砖砌"春华"二字，意思是园内春光烂漫。请往前走。

　　现在我们已到了燕誉堂，燕誉是安祥、快乐的意思。出自于《诗经》"式燕且誉，好尔无射"。再请大家看看脚下是个什么字，对！是个"寿"字，边上是五只蝙蝠，取五福祝寿之意，五福"寿"为先，所以寿为中心。说明园主希望他和他的家族健康长寿，多子多孙、安祥、快乐。该厅堂的建筑是苏州园林中著名的鸳鸯厅。前面称为厅，后面称为堂。前厅接待贵宾或男宾，后堂则用于女眷聚会之处。在建筑风格上绝然不同，体现了男尊女卑的封建思想。

　　我们现在来到了小方厅，因为其厅方正，所以得名。请看两边的大型空窗，让我们感觉是两幅图画，东窗外是素芯腊梅，西窗外是城市山林，这是苏州园林的一种造园艺术手法，叫框景。它可以随季节的变化，脚步的移动而变化画面，我们不妨试一试。

　　前面就是由湖石假山堆砌成的九狮峰，细心寻找，会发现不同形态的九只狮子，憨态可掬，天真可爱。狮子林共有大小不同、形态各异的狮子五百头，我们之后还能见到不少狮子。

　　穿过有砖砌"涉趣"（取自陶渊明"园日涉以成趣"句）二字的圆洞门，我们便到了指柏轩。这里是僧人讲经说法的地方。唐代禅师从谂（号称赵州法道）在传授禅教宗义时，不论弟子问他什么，他总是一句话："庭前柏树子"，意思是要参禅者从玄妙的暗示中自行体会。故取名为指柏轩。这里也是贝家亲属们聚会的地方。厅堂上方悬挂了由王同愈所写的"揖峰指柏"匾，"指柏"是指禅宗公案一事，"揖峰"则取宋代米芾见石峰作揖典故。以下是1988年由著名书画家合作的《寿柏图》，张辛稼画红梅、吴牧木写古柏，徐绍青绘湖石，费新我题词。厅堂前假山林立，柏树龙盘虬绕。卧云宝座落在假山丛中，这座假山峰是目前古典园林中最著名的湖石假山，其中有4条山道，互相缠绕，错综复杂，当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。里面还有一个棋盘洞，传说是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。假山峰上有含晖、吐月等名石。石缝间长着奇松怪柏，恰似一幅美丽的山水画，传说乾隆皇帝曾在此绘像留影，请各位抓紧时间在此摄影留念。

　　经走廊往西，我们便到了花篮厅。花篮厅因厅内柱端雕有花篮状，饰有花篮图案而得名。1945年在此厅曾举行日本人投降仪式，屏门上刻有巨幅《松寿图》，隶书横匾"水里风来"，点出了在夏天这里是赏荷花的好地方。

　　出花篮厅往西便到了真趣亭。"真趣"二字由乾隆皇帝亲笔御题。这其中有这样一个故事。清代乾隆游园，状元黄熙接驾，见乾隆题"真有趣"三个字，觉得其中的"有"字太俗，便请皇上恩赐"有"字，而留下了"真趣"二字。亭上有"秀才帽"的装饰，寓意深远，有道是"秀才本是宰相根苗"，要成为状元首先要从秀才做起。园主意在教育子孙后代发奋学习，期望有朝一日金榜题名，得中功名。高楼万丈平地起，这个道理在今天同样适用。现在，我们可以一边欣赏湖心亭、九曲桥、石舫、飞瀑、池湖等景色，一边摄影留念。过后我们在石拱桥东面空旷地集合，钻洞爬山，真正领略一下闻名中外的"假山王国"的韵味。

　　（钻假山后〕我们现在来到的地方叫立雪堂。这里有一个典故，说的是北宋时期，杨时和游酢二人冒雪在门外候见堂内的程颐老师，以表明虚心好学，所以又叫程门立雪。这充分体现了园主旨在宣扬尊师重教的思想。请各位再看看庭院中的三块湖石分别像什么？对！像牛、螃蟹和狮子。牛想吃螃蟹，不知从何处下口，螃蟹是张牙舞爪，毫不示弱，而狮子则在边上好奇地静观，这一组湖石十分有趣，名称叫做"狮子静观牛吃蟹"。还有狮子滚绣球、刘海戏金蟾两组湖石。我们细心一点，可以发现一个有趣的现象，瞧，狮子的尾巴往上翘，金蟾只有三只脚，这并不是疏漏，而是园主为了暗示一种禅宗教义，为人处世不要太认真，糊涂一点为好，而"牛吃蟹"也是反映了一种马马虎虎的意思。这只金蟾，本来在刘海身边，是乘刘不注意的时候逃出来的，刘海后来知道它躲在了贝家园林的一口井里，便用金钱串成钓杆把它钓了上来。从此，金蟾的真身回到了刘海的身边，而肉身却留在了贝家，贝家以此为荣，认为它象征了荣华富贵，从此三脚金蟾成了贝家的族标。

　　再过去就是燕誉堂，又回到了我们进园的地方了，经右拐可以出园门，整个游程到此结束。在此视各位身体健康、万事如意。

　　苏州经典导游词8

　　你们好，很开心认识你们。今日，就由我带你们去“人间天堂”——苏州观赏园林。

　　在车还没到古典园林之前，我先为你们介绍古典园林吧！1985年苏州园林即被评为中国十大风景名胜之一。据记载，苏州城内大小园林将近200处。其中沧浪亭，狮子林，拙政园和留园分别代表着宋朝，元朝，明朝和清朝四个朝代的艺术风格。同时被称为苏州古典园林的“四大名园。”

　　我们已经到了今日黄金游的第一站——留园。留园位于苏州是园林路，它应用了分和，明暗等比较手法。你们可以好好去观赏了，不过也要注意卫生，做一个文明的游客。

　　留园不留我们，那我们就去狮子林吧。狮子林变化多端，值得一览。

　　穿过狮子林，出去约五千米，就可以看见寒山寺了。说到寒山寺，你们一定自然的想起《枫桥夜泊》里的“姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船”吧？因为唐初有一个寒山的和尚在这里住过而得名。现在在寺内存碑一方，上面还刻着《枫桥夜泊》一诗呢！

　　好了，寒山寺到了，现在你们可以仔细观赏寒山寺了。

　　各位朋友，我们在“人间天堂”——苏州度过了美好的一天，我们明天再见！

　　苏州经典导游词9

　　尊敬的游客们：

　　大家好！

　　欢迎大家来到苏州古典园林游玩，我是大家的导游，我叫徐悦，也可以叫我悦导。今天我们将去苏州的古典园林转转，请大家跟好咯！

　　苏州古典园林吸收了江南园林建筑艺术的精华，有一句话说得好“江南园林甲天下，苏州园林甲江南。”，苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，可以体验让人舒畅的生活，美化和完善自身居住环境的一种创造。

　　现在我们来到的是沧浪亭，沧浪亭是建于宋朝公元948～1264年，被文人成为苏舜钦的私人花园，占地面积1·08公顷。园内有一泓清水贯穿，波光倒影，景象万千。宋代著名诗人苏舜钦以囹万贯钱买下废园进行修筑，傍水造亭，还写下了“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”造首诗。踱步沧浪亭，可以看见沧浪亭外临清池，曲栏回廊，古树苍苍，垒叠湖石。人们称“千古沧浪水一涯，沧浪亭者，水之亭园也。”

　　现在，请大家自由活动半小时，要注意几点事项：

　　1、注意安全

　　2、不要戏水

　　3、注意卫生

　　4、不要破坏花草

　　现在清大家自由解散，最后：祝大家玩的愉快。

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　　寒山寺导游词 寒山寺导游词范文

　　答1、各位游客大家好，现在我们所在的位置就是寒山寺，说起寒山寺，大家都会想起“月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”的千古绝句吧。

　　2、寒山寺位于苏州阀门外的枫桥镇，建于六朝时期的梁代天监年间，距今已有1400多年的历史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”。下面请大家跟我一起前往寒山寺游览。在寒山寺，最为游人感兴趣的就是那口大钟了。寒山寺的钟，历来受到诗人们的题咏，这在文学史上是罕见的。

　　3、游客们：现在我们已经进人寒山寺景区了。寒山寺景区拥有“古寺、古桥、古关、古镇、古运河”。古寺即寒山寺。各位游客：前面那座金碧辉煌，宏伟庄重的主塔就是寒山寺的普明塔，等一会儿我们进了寺内再去参观。现在我们取道寒山别院去寒山寺。

　　4、穿过寒山别院，各位看到前面的那座石拱古桥就是江枫桥。现在我们来看一下山门前的照壁，黄墙上“寒山寺”三个大字，是由浙江东湖名土陶浚宣所写，字体古朴苍劲，给历经千年风霜的古刹增添了庄重感。大家可以在此拍照留念。一个小时和我们集合，请大家注意时间，注意安全，配合。

　　写寒山寺大门的导游词不要写多大

　　答各位游客：说起寒山寺，大家都会想起唐代诗人张继写的《枫桥夜泊》诗：“月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这是当年张继进京考试名落孙山，归途中夜泊枫桥，写下的千古绝唱。寒山寺的钟声使他消除了烦恼，继续寒窗苦读，后来再次赴京应试，终于得中了进士。因而，苏州寒山寺的钟声能消除人们心中的烦恼，启迪心灵的智慧，寄托幸福的期望，给您带来美好吉祥的预兆。下面请大家跟我一起前往寒山寺游览。

　　【照壁前】

　　照壁又称“影壁”或“萧墙”，一般建在大户人家的正门前，既可形成视觉上所谓遮挡，又可起到辟邪的作用。这块照壁上的“寒山寺”三个字，是由浙江东湖名土陶浚宣所写，字体古朴苍劲，给历经千年风霜的古刹增添了庄重感。大家可以在此拍照留念。

　　照壁前这条从北向南流去的河流是京杭运河的一部分，各位看到面前的这座石拱古桥就是江枫桥，桥的另一边就是江枫洲，现在已建成江枫洲公园。

　　大家发现没有，寒山寺的山门是朝西的。通常的民居建筑或寺院建筑都以坐北朝南为最佳，而寒山寺的庙门为何要朝西呢？原来苏州是水乡，来寒山寺的多为坐船而来，为方便香客们来此朝拜进香，庙门便朝两靠河边开了。

　　【山门殿】

　　下面让我们进内参观。

　　各位请看：这块“古寒山寺”的匾额，是清末江苏巡抚程德全的手笔。进入山门，迎面是笑容可掬的弥勒佛坐像，背面是韦驮的威武立像。山门殿的两侧，分别供奉着四大天王的雕像，俗称四大金刚，传入我国时，被汉化成了能够保佑风调雨顺的中国虎将的形象，宝剑取其“锋”，琵琶去其“调”，宝伞取其“鱼”，赤索取其“顺”，意思是“风调雨顺”。

　　【前院】

　　寒山寺寺内建筑以山门——大雄宝殿——藏经阁——普明宝塔为中轴布局，寺院分为前院、后院和塔院三部分。前院正中主体建筑是大雄宝殿，两侧是罗汉堂和大悲殿。园中有一花坛，花坛两面嵌有两块石刻，一为明代崇祯年间刻的“寒拾遗踪”；另一为程德全写的“妙利宗风”。妙利指的是初建时的寺名“妙利普明塔院”。这两块石刻概括了寒山寺的历史渊源。 【罗汉堂】

　　接着我们来看看左侧的五百罗汉堂。这些都是清代留下的小型香樟木雕成的镀金五百罗汉，在罗汉堂中央矗立着一尊于1995年落成的观音铜像，是由日本宗教画院和禅宗画家协会赠送的。

　　与罗汉堂相对的是供奉观音菩萨的大悲殿，殿内供奉着三尊神态各异的观音菩萨。

　　【大雄宝殿及露台】

　　首先我们来看下这只黑色铁香炉，上面刻有“大化陶熔”四字，意为佛的教化可以造就信徒成为大器。大殿前的一对石柱，称为“露盘”，是和尚用斋前，放饭盛水以供游魂的。

　　殿内正中供奉的是释迎牟尼佛金身像，左边长者为迦叶，右边年轻的叫阿难。

　　大殿两侧沿墙分列着从山西五台山请来的铁铸十八罗汉金身坐像。释迪牟尼佛像背后墙上嵌有清代扬州八怪之一罗聘所画的寒山、拾得石刻。寒山右手指地，拾得担胸笑颜，画面上还有讲述寒山、拾得劝人和好欢颜的诗篇：“我若欢颜少烦恼，世间烦恼变欢颜。”寒山拾得两位高僧传说是文殊普贤菩萨的化身。

　　南墙上嵌有清代佛教居士郑文焯于1880年在枫桥船中用手指划得人物画像。

　　大殿南侧悬挂的这口大铜钟就是由日本山田寒山赠送的，周围铸有汉字《姑苏寒山寺钟铭》，为1905年的日本首相伊藤博文所写。

　　姑苏城外寒山寺

　　答自佛教传入中土之日起，就深深打上了江南情结的烙印，江南那厚重的 历史 ，那清秀的山水，让禅机和诗意交汇融合在这片沃土上。晚唐诗人杜牧在《江南春绝句》中说：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这句诗绝对没有夸张，其实南朝何止“四百八十寺”？多少个朝代更迭远去，现今若到江南，你会看到遍布这片青山丽水的依旧是那恢宏的寺庙。

　　姑苏城以园林甲天下，更以寺庙闻海内，寒山寺是游览苏州的一个不可错过的去处。去寒山寺不仅是因为杜牧，也是因为唐代的那位落魄书生张继。他的《枫桥夜泊》兴盛了一座寺庙：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这首诗几乎是每一个牙牙学语的孩子的启蒙诗。在一定程度上，我也是因了这首诗而到寒山寺的。

　　我不知道1000多年前的那个秋夜，那个落第的才子张继是循着哪条路线到的寒山寺，应该也是我足下的这条运河吧。这条贯通南北的大运河最早开凿于春秋时代，成规模于隋代，到唐代，已成为交通的枢纽。运河水直通寒山寺的西门。唐代的那个凄冷的上弦月的秋夜，因为月亮早早落下，更显阴暗寂寥。张继就是怀着这样的落魄羁旅之愁，乘一叶小舟，向寒山寺而去。

　　我也是循着这条运河乘了船到寒山寺的。运河水流得那么缓慢，以致让人在恍惚中感觉它是静止的。水不清冽，也不浑浊，泛着暗沉沉的绿。两岸依旧是运河人家的斑驳的粉墙，是岁月深处的沧桑。这是夏季的一个清晨，船行的早，走很久才偶遇到一两个人，或是蹲在河边洗涮拖把，或是留一个走向家门口的淡淡的背影。两岸不见别的人影，只有绵延望不到头的黛瓦白墙，只有不见始不见终的运河水，是一幅年代恒远的水墨画。环境静寂的只听到螺旋桨激起的水的哗哗声——想当年张继听到的该是小舟划桨的欸乃声吧。在现实生活中染了尘的心情渐渐在水声里明净起来。

　　寒山寺近在眼前了。

　　弃舟登岸，便看到黄墙绿树、庄严幽深的寒山寺。大门面朝西方洞开，门两侧的墙上是达十幅之多的文人石刻，皆为咏赞寒山寺。其中最亮眼的还是张继的那首《枫桥夜泊》。白色的字体镌刻在黑色的花岗岩上，就那么分明在你的眼前。

　　我伫立其前，眼前是流转的阳光，没有渔火醒目，心中是跟张继一般无二的客愁淡淡。寒山寺清幽寂远的景致跟1200年前的那个夜晚应该也相去不远。

　　入大门，是寒山寺正殿，大雄宝殿。面宽五间，进深四间，飞甍崇脊，气势夺人。让人停步不前的是庭柱上赵朴初撰写的一幅楹联：“千余年佛土庄严，姑苏城外寒山寺；百八杵人心警悟，阎浮夜半海潮音。”释迦牟尼的金身佛像慈眉善目俯视庸庸众生。大殿内人流摩肩接踵，却不闻喧哗，人人肃穆庄严，更有善男信女虔诚地跪拜在地。青烟袅袅，梵香淡淡，钟磬悠悠，俗世红尘仿佛已在千里之外。

　　转过佛像，是两人的石刻画像，近看，方知是寒山拾得。两人皆是率性自然之态，寒山在侃侃而谈，拾得静坐而听，似乎是生活中一刹那的留影。

　　出大雄宝殿不远，是以“夜半钟声”闻名的钟楼。一口大钟静置楼前，许多游客在钟前留影。导游说这钟已经不是张继笔下的那口唐钟了，几经战火乱离，当年的那口钟已经不知下落。北行没几步，就是寒山寺有名的大殿——寒拾殿。寒山拾得二人的塑像立于店内。这里的游人较之大雄宝殿少了很多，环境一下子清幽起来。

　　寒山寺名字的由来就是因为二人。

　　寒山拾得皆为唐太宗贞观年间人，自小要好，后同在寺庙出家为僧，二人潜心修行，都成正果。寺内年老的主持想从二人中选得一人为衣钵传人，但是左右为难。于是，拾得乘一叶木舟漂洋过海到了日本，在日本拾得修建了拾得寺，而寒山则做了寺里的住持，从此后，这座始建于南朝的妙利普明塔院更名为寒山寺，寺内烟火渐旺，成为吴中名刹。

　　我立于殿内，望塑像中手执荷枝的寒山，捧净瓶的拾得，看二人神态安详悠然，陡然想起了寒山拾得两人当年颇具智慧的两句问答——寒山问拾得：世间有谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，如何处治乎？拾得曰：只是忍他，让他，由他，避他，敬他，不要理他，过十年后，你且看他！

　　出殿，阳光明亮，似乎一下子洞穿内心。人生天地间，不可能事事纳为己有，有舍方能有得。不能处处顺心顺意，泰然处之方能荣辱不惊。红尘滚滚，物欲汹汹，攥紧手心留下的不如轻轻放开拥有的多。

　　兜一圈，又自西门出来。运河边一座拱月型的桥横跨运河两岸，桥身很阔，较之周庄的婉约小桥，绝对算得上大桥了，上书“枫桥”二字。苏州有桥300多座，最有名的就是张继的这座枫桥了。明代高启有诗云：画桥三百映江城，诗里枫桥独有名。写的就是这座枫桥。

　　想当年，张继在秋夜停泊枫桥，是寒山寺洗人心胸的钟声，是枫桥淡远的景色，慰藉他的羁旅客愁。或许在这里，他还悟得浮华背后的很多东西。

　　我倚在桥栏上，脚下是千百年长流不息的运河水。物换星移，数度春秋，这里的香火鼎盛了一世又一世。人们来这里，不独独是欣赏景色，还是来寻得一种心灵的宁静，寻得一种精神的皈依，得到一些人生的况味。我想起了那年夏天在北京的雍和宫，也是如织的人流，也是悄无声息的静穆。记得当时忽然来了一阵骤雨，许多人在湖心亭避雨，人们就那么静静地看着湖面，等着雨停，等着走完那一重重的宫殿。那种安静，绝对是超越红尘的。是不是红尘太喧嚣，人的内心太浮躁，需要在这些地方沉一沉，需要停下匆忙的脚步，等一等灵魂。

　　红尘多悲苦，情色皆成灰，欲念太丰饶，功名太诱人，每个人心中都需要这样一座寺庙。1500年了，这座寺庙慰藉的绝对不仅仅是一个张继，看那些来来去去的香客，看那些停停靠靠的小舟，就知道这座寺庙在人们心中的位置。这是属于张继的寒山寺，也是属于每一个来这里的人心中的寒山寺。

　　在返回的舟中，忽然想起了一首诗：“登陟寒山道，寒山路不穷。溪长石磊磊，涧阔草濛濛。谁能超世累，共坐白云中。”这是寒山留下的数百首诗中的一首。“谁能超世累“？俗世红尘绊住了多少人的脚步啊。距离寒山寺明黄色的建筑愈来愈远，寒山寺却在我心中愈来愈近。

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