中山数字地图-九就是“久”四就是“死”？数字

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　　古人造字以纪数，起于一，极于九

　　今天是九九重阳节

　　除了节日本身的文化内涵外

　　前面的日期或者数字又有什么寓意呢？

　　古代民间把正月正、二月二、三月三、

　　五月五、六月六、七月七、九月九

　　这“七重”列为吉庆日

　　《易经》中把“九”定为阳数

　　九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳

　　在这一天，古人通常会出游赏秋、登高宴饮

　　插茱萸、吃重阳糕、赏菊花

　　近代，九月初九被赋予了敬老节的新含义

　　在民俗观念中，九九音同“久久”

　　含有长长久久、长寿尊贵的隐喻在里面

　　人们在重阳节这天举行宴饮

　　喝菊花酒，祝福老人们健康长寿

　　既有祈福祝寿的美好寓意

　　也符合自古以来的敬老传统

　　九，在中国历史中的含义，可远不仅仅“久”

　　数字作为一种语言符号

　　置之于中国传统文化中

　　它所蕴涵的意义别有洞天

　　今天就从九到一，讲述中华文化

　　九

　　九是个位数字中最大的一个

　　在《周易》中，“九”为阳数之极

　　常表示最多、极限的意思

　　比如九霄云外、九泉之下

　　另外它在我国古代被认为是权威的象征

　　于是多用九这一数字来附会帝王

　　与帝王有关的事物也多与九有关

　　帝王称“九五之尊”，皇帝周围要设“九卿”

　　朝廷命宫设“九品中正”，京师置九门

　　紫禁城的房屋九千九百九十间半

　　天安门城楼面阔九间，深九间

　　中国紫禁城及皇家园林、行宫的大门

　　装饰甲“九路钉”，每扇门的门钉纵横各九个

　　共八十一个钉

　　我国民间对九也很偏爱

　　这表现在凡事用九作计量单位

　　数九便是一例

　　南朝梁代《荆初岁时记》记载：

　　俗用冬至日数及九九八十一日，为岁寒

　　此后，数九歌巧妙地利用

　　自然界的一些生态现象和天气征兆

　　反映冬季的气候变化规律

　　八

　　八谐音“发”，在中国，有招财提运的含义

　　深受广大人民的喜爱

　　连北京奥运会的举办时间都是

　　2008年8月8日晚上8时

　　不仅如此，八的含义也非常之广

　　它往往与方位卦相命理相联

　　“八卦”中国文化中与“阴阳五行”一样是

　　用来推演世界空间时间各类事物关系的工具

　　乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风

　　震代表雷，坎代表水，离代表火

　　艮（gèn）代表山，兑代表泽

　　八卦代表了早期中国的哲学思想

　　除了占卜、风水之外

　　影响涉及中医、武术、音乐、建筑等方面

　　新疆特克斯八卦城就是根据

　　《周易》八卦“后天图”方位设计建成

　　除此之外，还有八方、八字、八代、

　　八音、八节、八谷等各种说法

　　可见“八”是事物调和统一的标志

　　七

　　“七”在古代被写作一横中间加一竖划

　　表示将某物从中切断

　　在商代甲骨文中，“七”就借为数词

　　本义则淹没不闻

　　“七”被认为是一个神秘而有魔力的数字

　　按古代阴阳学说，七是由阳转阴的分界

　　故人死后，每七天一祭

　　人也有三魂七魄的说法

　　在佛教里，“七”是表法的，代表圆满

　　传说释迦牟尼佛，刚出生时就在地上走了七步

　　前六步表示我们的六道，第七步表示悟道

　　所以在中国“七”被尊为神圣的数字

　　在古代，古人把日、月与水、火、木、金、土

　　五大行星合在一起叫“七曜”

　　以“七曜”计算现在的“星期”

　　古人从很早就开始探索宇宙的奥秘

　　人们对自然天象的崇拜也体现在“北斗七星”上

　　古时天文学家给北斗七星分别命名为

　　天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光

　　古人们根据北斗七星在夜空中的指向

　　就可以指导农业生产不误时节

　　同时也可以判断地理方位

　　六

　　不管是六六大顺还是网络用语“666”

　　都表达了中国人对数字六的喜爱

　　六合是一个汉语词语

　　常用于指上下和四方，泛指天地或宇宙

　　是中国的一种哲学概念

　　六爻八卦预测

　　是古人观察大自然运行规律总结出来的法则

　　“六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。”

　　所以六在中国文化中象征着

　　吉祥如意、幸福安康

　　图自《中华遗产》2015年9月

　　古代许多事物都用“六”这数字来概括

　　如诸子中最著名的阴阳、儒、墨、

　　名、法、道德总称“六家”

　　行政区分“六乡”，官制设有“六府”

　　汉代官职有“六曹”，隋唐政制设“六部”

　　朝廷军队称“六军”，皇后的寝宫称“六宫”

　　古代把亲属关系归纳为“六亲”

　　五

　　在我国的传统文化中

　　数字五最重要的代表就是“五行”

　　五行是中国古代的一种物质观

　　多用于哲学、中医学和占卜方面

　　古人以木、火、土、金、水五种符号

　　指代天地万物构成的元素

　　在天则为木星、火星、土星、金星、水星

　　在地则为木、火、土、金、水五种物象

　　在人则为仁、义、礼、智、信五种德性

　　在方位上则为东、南、中、西、北之代表

　　图自《中华遗产》2015年9月

　　基于对“五”字的崇拜

　　古人必然把自然界以及整个社会概括在

　　阴阳、五行的宇宙观内

　　继而产生了以“五”为核心的文化数字：

　　五德、五服、五伦、五礼、

　　五谷、五官、五祀、五事…

　　这些“五”不仅具有哲学意味

　　还与文化融为一体，构成了文化术语群

　　中山公园社稷坛的五色土

　　四

　　四的谐音是“死”，被认为是不吉利的数字

　　但是在传统文化中，四的运用非常广泛

　　起初人们都认为“四”的象征含义是四方和四时

　　四字以其四方的形态代表了

　　中国人特有的时空观念

　　四方下又有四宇、四外、四表、

　　四境、四垂、四荒、四夷、四海

　　此外还有与四象相匹配的四兽：

　　东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武

　　在道家文化里“四”有着独特的意义

　　太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦

　　可以见四这个双倍偶数，是非常底蕴的

　　自古以来，人们相信四平八稳的对称

　　才是最和谐、最稳固的形态

　　而数字四就是这样方方正正的对称

　　所以四代表着和谐稳固

　　被运用到建筑设计中则是静态完美之意象

　　三

　　春秋时期，老子《道德经》有一名句：

　　“道生一，一生二，二生三，三生万物”

　　在这里，“三”被赋予了“完整、完美”的意义

　　因为由它生万物

　　在这样的观念下，古人便有了“以三为多”的思想

　　“三”表示多而且典型时

　　有词入木三分、绕梁三日、凡事不过三等等

　　许多不确定的数字都用“三”来表示虚指

　　《说文解字》中写道：

　　“三，天、地、人之道也。”

　　即“三”字上面一横代表天

　　下面一横代表地，中间一横代表人

　　融天、地、人为一体

　　把它们看成是宇宙组成的三大要素

　　并作为一种分析框架应用到各个领域

　　所以古人讲究天时、地利、人和

　　中国文化对于“三”这个数字是很尊崇的

　　前生，今生，来生为三生

　　君臣、父子、夫妇三种关系为三纲

　　录取有“三甲”：状元、榜眼、探花

　　烧香拜佛时，一般也是插三炷香

　　二

　　“二”是所有数字中象征意义

　　最具矛盾色彩的一个，是二元论的代表

　　我们经常能听到一句话：太极生两仪

　　“两仪”在古典哲学中指的是“阴阳”

　　阴阳是“对立统一或矛盾关系”的一种划分

　　阴与阳、黑与白、生与死、雌与雄

　　它既能象征复合，又可表示分裂

　　既吸引又排斥，既融合又矛盾

　　吉林鸭绿江上太极湾

　　这种概念形成后，迅速渗入了

　　宗教、科学与社会的各个领域

　　古代的象征保护神的野兽雕像

　　通常一雄一雌，互为搭配，从而意味着力量

　　一

　　“一”是个既简单又复杂的数字

　　它既是所有数中最有包容性的一个

　　“惟初太极，道立于一，造分天地

　　化成万物，凡一之属皆从一。”

　　古人把“一”当成世界起源的象征

　　“一”是开始，是初生，是万物之源，万物之基

　　“一”所带有的神圣性与根源性是

　　中国哲学的一种观念

　　它深刻地影响了后世中国思想家与哲学家的学说

　　由此奠定了“一”在中国哲学体系中的重要地位

　　中华上下五千年来，无论经历怎样的兴衰历程

　　“大一统”的思想源远流长

　　后来引申为国家在政治和文化上的高度统一

　　当然，中国虽大，但一点都不能少

　　地图虽小，但一点都不能错

　　数字在中国传统文化中并非单纯的序号

　　而是同世界上的一切事物都密不可分

　　并构成了一个系统

　　以隐喻、描述人和世界的各种关系

　　每个数字，都有它特定的语义

　　一二三四五六七八九

　　你对中国的了解够不够？

　　话题

　　你最喜欢的数字是几？

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　　图片 / 壹图、视觉中国

　　编辑 / 干脆面

　　《中国国家地理》《中华遗产》《博物》

　　《行天下》、中国国家地理增附刊、英文版

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