张良拜师原文 张良拜师

　　 今天百学百科就给我们广大朋友来聊聊张良拜师,以下关于张良拜师原文的观点希望能帮助到您找到想要的学习。

　　中国古代礼仪故事

　　答1、曾子避席

　　曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”

　　曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”

　　在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。

　　2、孔子拜见老子

　　公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。

　　正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。

　　进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来。孔子离座回答："我学识浅薄，对古代的礼制一无所知，特地向老师请教。“老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。

　　回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。

　　善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！”

　　3、千里送鹅毛

　　“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。

　　缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。

　　诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。

　　唐太宗连声说：“难能可贵! 难能可贵!千里送鹅毛，礼轻情意重!”这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。

　　4、程门立雪

　　杨时(1053-1135)是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人(今属福建)。中了进士后，他放弃做官，继续求学。程颢(1032-1085)、程颐(1033-1107)兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学家，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。

　　他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学，4年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已40，仍尊师如故，刻苦学习。

　　一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢(1053-1123年)一同前往老师家求教。当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。

　　当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时等二人请进屋去，为他们讲学。后来，“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。

　　5、卧冰求鲤

　　王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。继母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

　　圯上老人这片文言文给我们什么启示

　　答张良是一个隐忍有容、尊敬老者、坚持不懈、求知欲强、知错就改的人。在生活中，我们要学习张良的优秀品质，做事要懂得忍让，对老人要有恭敬之心，不可盲目、急躁;无论做什么事，都有坚持不懈;要有知错就改的精神。老父是一个善于发现人才、培养人才、教导有方，能点石成金的人。人才的培养循循善诱、用心良苦才能有所成。

　　圯上老人原文及译文

　　原文

　　良①尝闲，从容步游下邳圯②上。有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往，父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日。”五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。

　　词义：

　　指秦末授张良《太公兵法》于圯上的老父。事见《史记．留侯世家》。圯上老人即黄石公，约前292年-前195年，秦汉时期下邳（今江苏邳州）人，被道教纳入神谱。

　　出处：

　　圯上老人出自《史记·留侯世家》[1] 载:张良尝从容步游下邳圯上，遇一老父，受《太公兵法》。后因以"圯上"特指张良受《太公兵法》事。

　　注释：

　　1.良：张良。

　　2.圯（yí）：桥梁。

　　3.下坯：地名，在今邳县南

　　4.坠：落下。

　　5.履：鞋子。（ 书摘文言文网）

　　6.履我：把鞋穿到我脚上。

　　7.尝：曾经

　　8.履：鞋

　　9.遂：于是，就

　　10.期：约定时间

　　译文：

　　张良曾在闲暇时从容步行游玩到下坯桥上。有一位老翁，穿着粗布衣，走到张良的跟前，直接把自己的一只鞋扔到桥下，回头对张良说：“小子，下去把鞋取来！”张良十分吃惊，想打他，（但）因为他年纪很大，便强忍（怒火），下去取回鞋。老人说：“给我穿上！”张良想既然为他取回了鞋，又何必计较，便跪下来替老人穿。老人伸出脚让他把鞋穿上，笑着离去。张良大为惊奇，随着老人的身影而凝视。老人离开大约一里，返身回来，说：“你这小子可以教导。五天后天亮时，和我在这里相会。”张良感到惊异，跪着说：“好。”第五天天刚亮，张良就去了。老人已先到了，生气地说：“跟老人家相会，反而后到，怎么呢？”老人离去说：“五天后早点相会！”五天之后鸡刚叫，张良就去了，老人又先到达，又发怒说：“这么晚到，怎么呢？”老人离去，又说：“五天之后再早点来。”五天之后，张良晚上还没到半夜就去了。过了一会，老人也到了，笑着说：“应当像这样才对。”老人说着，拿出一本书，说：“读这本书可以做帝王的老师了。今后十年（你）将建立（一番事业），十三年后你将在济北见到我，谷城山下的黄石就是我了。”（说完）就离开了，再没有说别的话，也不再出现。第二天（张良）看那卷书，原来是《太公兵法》。张良就感到很惊奇，常常反复地诵读它。

　　故事

　　圯上老人《史记》中又称之为黄石公。 传说他传兵法与张良，具体身世无人得知，可能是司马迁杜撰，也可能是民间传说被司马迁采撷入史来描写良大。在东阿镇驻地北一公里处，有一座黄石山，在此山的山顶上有黄石台。这个黄石台就是汉代张良和他的老师“圯上老人”相约见面的地方。《水经注》里是这样记载了这一传说的：“谷城北有黄石台，黄石公与子房（张良）期处也。”张良在圮桥下“拾履拜师”的故事，可谓是家喻户晓。据史料记载，就在张良拜师学艺之后，“圯上老人”就和张良相约：“十三年孺子见我济北谷城山下，黄石即我矣。”十三年之后，张良跟随汉高祖刘邦，路过济北谷城，也就是今天的东阿镇，曾遍访“圯上老人”而未见。后来，张良来到黄石台下，见一黄色巨石，恰似一位正襟危坐的仙翁，颇像当年的老师“圯上老人”，即认为这石头就是老师变化而成，于是，张良便在此地建了祠堂，将这块黄石供拜起来，以纪念老师授业之恩。因此，黄石台便成了东阿八大景之一的“黄石仙踪”。如今的黄石山上，依旧保留着黄石仙洞，该洞高深三米，洞的正面依崖凿壁雕有黄石公像一尊。左下为张良塑像，单膝而跪，双手捧履，面目恭敬，惟妙惟肖，令人起敬。

　　林汉达中国历史故事集

　　答Ⅰ 林汉达中国历史故事集的简介

　　这是一部连续的历史故事集，从周朝东迁一直讲到晋朝统一全国为止，前后一千零五十年。目录以成语形式呈现，因此，在一定程度上讲，这也是本成语故事集。本书还有一个特点，就是念起来很顺口，读着就跟听故事一个样，所以不但是一部优秀的历史读物，还是一部优秀的语文读物。

　　作者写历史故事着重说明历史发展进程，又比较尊重历史事实，主要取材于《春秋》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等“正史”。其次是注重口语化，所以不但是一部优秀的历史读物，还是一部优秀的语文读物。

　　林先生编写历史故事有两个很大的特点

　　1、注意史实的准确。他写的历史故事跟演义小说不一样。演义小说虽然写得很生动，可其中有许多虚构的情节。他写历史故事着重说明历史发展进程，又比较尊重历史事实，主要取材于《春秋》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等“正史”。像《三国演义》中的“桃园结义”、“草船借箭”之类的故事，他都没有采用。

　　2、文字的口语化。林先生是一位语言学家，对普通话有深入的研究。他是浙江宁波人，虽然只能说家乡的方言，可写起文章来，用的却是地道的普通话。这部书念起来很顺口，读着跟听故事一个样，所以不但是一部优秀的历史读物，还是一部优秀的语文读物。

　　Ⅱ 林汉达中国历史故事集和上下五千年有什么区别

　　一、时间长度不同

　　1、《林汉达中国历史故事》是从周朝东迁一直讲到晋朝统一全版国为止，权前后一千零五十年。

　　2、《上下五千年》讲述了中国的实史，上至三皇五帝，下至辛亥革命，上下前后五千年。

　　二、内容不同

　　1、《林汉达中国历史故事》是一部历史故事集。

　　2、《上下五千年》 讲述了中国的实史，是一本集中国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀历史读物。

　　 (2)林汉达中国历史故事集扩展阅读

　　林先生编写历史故事有两个很大的特点：

　　1、是注意史实的准确。他写的历史故事跟演义小说不一样。演义小说虽然写得很生动，可其中有许多虚构的情节。他写历史故事着重说明历史发展进程，又比较尊重历史事实。

　　主要取材于《春秋》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等“正史”。像《三国演义》中的“桃园结义”、“草船借箭”之类的故事，他都没有采用。

　　2、是文字的口语化。林先生是一位语言学家，对普通话有深入的研究。他是浙江宁波人，虽然只能说家乡的方言，可写起文章来，用的却是地道的普通话。这部书念起来很顺口，读着跟听故事一个样，所以不但是一部优秀的历史读物，还是一部优秀的语文读物。

　　Ⅲ 林汉达中国历史故事集千金一笑是什么朝代的事

　　周朝，两千七百多年以前。那时候，中国还没有皇帝，皇帝这个称呼是秦始皇开始的。

　　周朝有个天王，叫周幽王 。这位周幽王什么国家大事都不管，光讲究吃喝玩乐，还打发人上各处去找美人儿。有个老大臣叫褒珦，他劝天王要好好管理国家，爱护老百姓，不要把老百姓家里的姑娘弄到宫里来。周幽王听了，冒了火儿，把褒珦下了监狱。

　　(3)林汉达中国历史故事集扩展阅读

　　这是一部连续的历史故事集，从周朝东迁一直讲到晋朝统一全国为止，前后一千零五十年。目录以成语形式呈现，因此，在一定程度上讲，这也是本成语故事集。

　　林先生编写历史故事有两个很大的特点。

　　一是注意史实的准确。他写的历史故事跟演义小说不一样。演义小说虽然写得很生动，可其中有许多虚构的情节。他写历史故事着重说明历史发展进程，

　　又比较尊重历史事实，主要取材于《春秋》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等“正史”。像《三国演义》中的“桃园结义”、“草船借箭”之类的故事，他都没有采用。

　　二是文字的口语化。林先生是一位语言学家，对普通话有深入的研究。他是浙江宁波人，虽然只能说家乡的方言，可写起文章来，用的却是地道的普通话。这部书念起来很顺口，读着跟听故事一个样，所以不但是一部优秀的历史读物，还是一部优秀的语文读物。

　　Ⅳ 林汉达中国历史故事集与林汉达中国历史故事集哪个适合小学生

　　林汉达中国历史故事集

　　春秋故事，战国故事，西汉故事，东汉故事，三国故事，两晋南北朝故事（这一本不是林写的）前五本是林先生写的，这套故事集到目前为止就这六本。再有就是详细一点的东周列国故事新编，前后汉故事新编，三国故事，这三套都是林先生写的

　　Ⅳ 林汉达中国历史故事集里有什么故事

　　1、千金一笑

　　讲的是：受周幽王喜爱一个女子——褒姒，她长得很美，却不爱笑。周幽王想：褒姒这么美的女人不愿意笑，那可多刻可惜啊！

　　于是周幽王派人贴出：谁能让褒姒笑，就可以得到千两金子（其实是铜）。许多人都来试试，可没有一个人成功。

　　忽然有一天，一个大臣虢石父对想出了一个主意，周幽王听后觉得不错，于是就派人在烽火台上点火。

　　各个诸侯王都带领人马匆匆来救，结果并没有敌人。褒姒看到这种情况，开心大笑。于是赏给虢石父千两金子。

　　2、管鲍之交

　　春秋时期，管仲和鲍叔牙合伙做买卖。管仲家里穷，出的本钱没有鲍叔牙多，可是到分红的时候，他却要多拿。鲍叔牙手下的人都很不高兴，骂管仲贪婪。

　　鲍叔牙却解释说：“他哪里是贪这几个钱呢？他家生活困难，是我自愿让给他。”

　　有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，还安慰管仲，说：“事情办不成，不是因为你的主意不好，而是因为时机不好，你别介意。”

　　管仲曾经做了三次官，但是每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是因为管仲没有碰到赏识他的人。管仲曾经带兵打仗，进攻的时候他躲在后面，退却的时候他却跑在最前面。

　　手下的士兵全都瞧不起他，不愿再跟他去打仗。鲍叔牙却说：“管仲家里有老母亲，他保护自己是为了侍奉母亲，并不真是怕死。”

　　鲍叔牙替管仲辩护，极力掩盖管仲的缺点，完全是为了爱惜管仲这个人才。管仲听到这些话，非常感动，叹口气说；“生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊！”

　　管仲和鲍叔牙就这样结成了生死之交。

　　3、老马识途

　　公元前663年，北方的燕国（都城在今北京）派使者来讨救兵，说燕国被附近的一个部落山戎侵犯，打了败仗。齐桓公就决定率领大军去救燕国。

　　齐国大军到了燕国，山戎已经抢了一批百姓和财宝逃回去了。齐国和燕国的军队联合起来，一直向北追去。没想到他们被敌人引进了一个迷谷。

　　那迷谷就像大海一样，没边没沿，怎么也找不到原来的道儿。还是管仲想出一个主意来。他对齐桓公说：“马也许能认得路，不如找几匹当地的老马，让它们在头里走，也许能走出这个地方。”

　　齐桓公叫人挑了几匹老马，让它们领路。这几匹老马果然领着人马出了迷谷。

　　4、一鸣惊人

　　楚庄王熊旅统治朝政三年，不发布政令，不治理朝政。右司马伍举来到君王座驾旁，对楚庄王讲了一段微妙的谜语，说：“有一只鸟停驻在南方的阜山上，三年不展翅，不飞翔，也不鸣叫，沉默无声，这是什么鸟呢”

　　楚庄王说：“三年不展翅，是为了生长羽翼；不飞翔、不鸣叫，是为了观察民众的态度。虽然还没飞，一飞必将冲天；虽然还没鸣，一鸣必会惊人。你放心，我知道了。”

　　经过半年，楚庄王就亲自听取朝政，被废除的有十项政令，被启用的有九项政令，诛杀大奸臣五人，提拔隐士六人，因而国家能被大力整治。

　　带兵讨伐齐国，在徐州大败了齐军，在河雍战胜了晋军，在宋国汇合诸侯，终于使楚国称霸天下。庄王不因为小事而妨碍好事，故此能有好的名声；没有过早显露，故此能有好的功绩。

　　5、晏子使楚

　　晏子出使楚国。楚王知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个五尺高的小洞请晏子进去。晏子不进去，说："出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。"

　　迎接宾客的人带晏子改从大门进去。晏子拜见楚王。楚王说："齐国没有人吗竟派您做使臣。"

　　晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，人挨着人，肩并着肩，脚尖碰着脚跟，怎么能说齐国没有人呢？”

　　楚王说：“既然这样，怎么派你这样一个人来做使臣呢？”

　　晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的使者被派遣出使贤明的君主那儿，不肖的使者被派遣出使不肖的君主那儿，我是最无能的人，所以就只好委屈下出使楚国了。”

　　Ⅵ 求林汉达中国历史故事集里的西汉故事中的好词好句

　　千金一笑

　　兄弟相残

　　暗箭伤人

　　管鲍之交

　　一鼓作气

　　老马识途

　　仙鹤坐车

　　唇亡齿寒

　　五张羊皮

　　“仁义”大旗

　　饱不忘饥

　　退避三舍

　　犒军救国

　　放虎回山

　　桃园打鸟

　　一鸣惊人

　　搜孤救孤

　　晏子使楚

　　混出昭关

　　鱼肚藏剑

　　掘墓鞭尸

　　夹谷之会

　　石屋养马

　　卧薪尝胆

　　战国故事

　　三家分晋

　　用人不疑

　　河伯娶妇

　　起死回生

　　不受蒙蔽

　　商鞅变法

　　孙膑下山

　　马陵道上

　　悬梁刺股

　　攻守同盟

　　合纵抗秦

　　连横亲秦

　　胡服骑射

　　屈原投江

　　鸡鸣狗盗

　　狡兔三窟

　　火牛陷阵

　　完璧归赵

　　负荆请罪

　　远交近攻

　　赠送绨袍

　　坑杀赵卒

　　毛遂自荐

　　盗符救赵

　　图穷匕见

　　统一中原

　　西汉故事

　　张良拜师

　　学万人敌

　　揭竿而起

　　天下响应

　　破釜沉舟

　　约法三章

　　鸿门忍辱

　　火烧阿房

　　韩信拜将

　　暗渡陈仓

　　鸿沟为界

　　四面楚歌

　　汉王登基

　　制订朝仪

　　缇萦救父

　　晁错削地

　　李广射虎

　　张骞探险

　　再通西域

　　通神求仙

　　苏武牧羊

　　大雁带信

　　霍光辅政

　　昭君出塞

　　王莽称帝

　　东汉故事

　　绿林好汉

　　赤眉起义

　　刘氏举兵

　　昆阳大战

　　死守黄金

　　豆粥麦饭

　　“铜马皇帝”

　　争先恐后

　　攻占两京

　　得陇望蜀

　　种地钓鱼

　　宁死不屈

　　取经求佛

　　投笔从戎

　　外戚专权

　　天知地知

　　豺狼当道

　　跋扈将军

　　宦官五侯

　　禁锢党人

　　官逼民反

　　廉颇对蔺相如的官级比他高不服并扬言要羞辱蔺相如，蔺相如知道后，有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，而蔺相如却说：“秦国怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我们互相攻击，那只能对秦国有益。我要以国事为重，把私人的恩怨丢一边！”廉颇知道后十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对蔺相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量！”两个人终于结成誓同生死的朋友。

　　董卓虽说请了一些有名望的人来做官，可是他根本不懂得怎么跟这些人打交道。笼络自己的将士，他倒是有一套土霸王的办法。他放这些刚进京城的将军和士兵随便抢财物，抢美女。洛阳城里一条街挨着一条街，买卖人家挺多；还有不少皇亲国戚，贵族富豪。董卓的将士闯进去，见什么抢什么，还有个名目，说这叫“搜牢”，就是保护治安的意思。这么“保护”下去，谁受得了哇？将士们把抢来的财物美女交给董卓，他就分给他们一部分，好让大伙儿享受享受。他还叫人刨开了汉灵帝的坟，把里边藏的珠宝都拿出来分了。这么一来，将士们都竖起大拇指夸董卓真够意思。

　　Ⅶ 林汉达中国历史故事集《兄弟相残》的主要内容

　　郑庄公的母亲姜氏不喜欢㽵公，因为生他的时候难产，喜欢他的小儿子段叔，一心想让小儿子做国君。一开始，姜氏为小儿子求封地，要求把京城的土地分封给段叔，庄公无奈，只得答应，人们把段叔叫“京城太叔”。

　　段叔到了京城一面招兵买马，一面操练军队，势力渐渐大起来。大臣把这件事报告了庄公，庄公不以为意。没有多少日子，京城太叔真把临近京城的两个小城夺取了。庄公知道后却不着急。

　　后来，姜氏写信给段叔，让他趁庄公离开都城时起兵造反，被庄公识破，并派公子吕占领了京城。段叔夺不回京城，走投无路之际自杀了。

　　庄公把姜氏送到城颍（在河南省）临颍县，并称母子今生不到黄泉再无相见之日。后来庄公感动于颍考叔对母亲的孝心，最后想了一个办法，在地下挖了一条隧道，母子在隧道里相见，抱头痛哭。庄公把母亲接回都城，完成了孝心。

　　 (7)林汉达中国历史故事集扩展阅读：

　　一、林汉达中国历史故事集：一部历史故事集，从周朝东迁一直讲到晋朝统一全国为止，前后一千零五十年。目录以成语形式呈现，因此，在一定程度上讲，这也是本成语故事集。 由中国少年儿童出版社出版。

　　二、郑庄轶事：掘地见母

　　郑庄公出生时母亲难产，他的母亲姜氏于是厌恶他，而爱他的弟弟。姜氏讨厌郑伯，与共叔段秘密谋划， 自己做他的内应。郑伯在鄢地打败了共叔段，对姜氏说：“不到黄泉，不相见”，但后来又后悔了。颍考叔劝谏庄公掘地见泉，母子于地道相见，和好如初。

　　Ⅷ 林汉达中国历史故事集的夹谷之会怎么概括

　　概括：公元前500年，齐景公联络鲁国的国君鲁定公，在两国的边界夹谷开了个著名的会盟，史称齐鲁夹谷之会，准备订立盟约。盟会上孔子屈强国、正典仪的凛然大义，被称为是“圣人之大司”。会盟后，齐人为孔子的大义凛然所折服，归还了郓、讙、龟阴等汶阳之田。

　　齐鲁夹谷之会原出自《春秋左传》，原文如下：

　　十年春，及齐平。夏，公会齐侯于祝其，实夹谷。孔丘相。犁弥言于齐侯曰：“孔丘知礼而无勇，若使莱人以兵劫鲁侯，必得志焉。”齐侯从之。

　　孔丘以公退，曰：“士兵之！两君和好，而裔夷之俘以兵乱之，非齐君所以命诸侯也。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。于神为不祥，于德为愆义，于人为失礼，君必不然。”齐侯闻之，遽辟之。

　　将盟，齐人加于载书曰：“齐师出竟而不以甲车三百乘从我者，有加此盟！”孔丘使兹无还揖，对曰：“而不反我汶阳之田、吾以共命者，亦如之！”

　　齐侯将享公。孔丘谓梁丘据曰：“齐、鲁之故，吾之何不闻焉？事即成矣，而又享之，是勤执事也。且牺、象不出门，嘉乐不野合。飨而既具，是弃礼也；若其不具，用秕稗也。用秕稗，君辱；弃礼，名恶。子盍图之！夫享，所以昭得也。不昭，不如其已也。”乃不果享。齐人来归郓、讙、龟阴之田。

　　译文：

　　鲁定公十年春天，鲁国同齐国讲和。夏天，鲁定公和齐景公在祝其会见，祝其实际上就是夹谷。孔子担任傧相。齐国大夫犁弥对齐景公说：“孔丘懂得礼仪，但是没有勇气，如果派莱人用武力劫持鲁侯，一定能够如愿。”齐景公听从了犁弥的话。

　　孔子带着鲁定公往后退，并说：“士兵们快拿起武器冲上去！两国国君友好会见，而华夏之地以外的夷人俘虏却用武力来捣乱，这不是齐国国君命令诸侯会合的本意。

　　华夏以外的人不得图谋中原，夷人不得触犯盟会，武力不能逼迫友好。这样做对神灵是不吉祥的，对德行也是伤害，对人却是丧失礼仪，国君一定不会这样做。”

　　齐景公听了这番话后忙叫莱人避开。

　　即将举行盟誓时，齐国人在盟书上加上了这样的话：“一旦齐国军队出境作战，鲁国如果不派三百辆兵车跟随我们，就按此盟誓惩罚。”孔子让兹作揖回答说：“如果你们不归还我们汶水北岸的土地，却要让我们供给齐国的所需，也要按盟约惩罚。”

　　齐景公准备设享礼款待鲁定公。孔子对梁丘据说：“齐国和鲁国从前的典礼制度，您怎么没听说过呢？盟会的事已经结束了，而又没有设享礼款待，这是让办事人辛苦了。再说牺尊和象尊不出国门，钟磬不能野外合奏设享礼而全部具备牺象钟磬，这是抛弃了礼仪；

　　如果这些东西不备齐，那就像用秕稗来款待，是国君的耻辱；抛弃礼仪则名声不好。您怎么不好好考虑一下呢？享礼是用来发扬光大德行的。不能发扬光大，还不如不举行。”

　　结果齐景公没有举行享礼。冬天，齐国人向鲁国归还了郓邑、瓘邑和龟阴邑的土地。

　　 (8)林汉达中国历史故事集扩展阅读：

　　林汉达是1900年生人，是著名教育家，文学家，历史学家。他所编写的《中国历史故事集》是一部连续的历史故事集，从周朝东迁一直讲到晋朝统一全国为止，是一部优秀的历史读物。

　　其中的战国故事篇，除了齐鲁夹谷之会外，还有混出昭关、鱼肚藏剑、掘墓鞭尸、石屋养马、卧薪尝胆、三家分晋、用人不疑、河伯娶妇、起死回生、不受蒙蔽、商鞅变法、孙膑下山、马陵道上、悬梁刺股、攻守同盟、合纵抗秦。

　　Ⅸ "林汉达中国历史故事集“之暗箭伤人的主要内容

　　春秋时期，郑国的郑庄公得到鲁国和齐国的支持，计划讨伐许国。

　　（许国是一个小国，在今河南许昌市。

　　郑国在许国的北边，今河南的新郑就是它当时的都城。

　　这件事情在《左传·隐公十一年》里有记载。）

　　那年夏天五月，郑庄公在宫前检阅部队，

　　并制作一面锦缎大旗。上面书写“奉天讨罪”，表示代替周天王讨伐许国。

　　这面大旗长一张二尺，宽八尺，插在兵车上威风凛凛。

　　郑庄公说谁能举起这面大旗，谁就能分到插旗这辆兵车，

　　瑕叔盈首先下场，举旗子前后走动又插到车子上，

　　而颖考叔比他力气还打，能把大旗当枪耍，

　　郑庄公看了他俩的表现很高兴，就把战车赏赐给颖考叔，

　　公孙子都不同意了，他也能把旗子当枪耍，因此和颖考叔发生争执，

　　颍考叔是一员勇将，他不服老，拉起兵车转身就跑。

　　公孙子都向来瞧不起人，当然不肯相让，拔起长戟飞奔追去。

　　等他追上大路，颍叔考早已不见人影了。公孙子都因此怀恨在心。

　　到了秋天，七月间，郑庄公正式下令攻打许国。

　　郑军逼近许国都城，攻城的时候，颍考叔奋勇当先，爬上了城头。

　　公孙子都眼看颍考叔就要立下大功，心里更加忌妒起来，便抽出箭来对准颍考叔就是一箭，只见这位勇敢的老将军一个跟斗摔了下来。

　　另一位将军瑕叔盈还以为颍叔考是被许国兵杀死的，连忙拾起大旗，指挥士兵继续战斗，终于把城攻破。

　　郑军全部入了城，许国的国君许庄公逃亡到了卫国。

　　许国的土地于是并入了郑国的版图。

　　像公孙子都那样趁人不备暗放冷箭的，就叫做“暗箭伤人”。

　　不过，它却并不限指以暗箭为凶器来伤人，凡是采取任何不光明的手段暗地里伺机伤害别人的，都可叫做“暗箭伤人”

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