「心口不一的近义成语」表示心口不一的成语
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信不由中，又作信不由衷：
释义：
诚实不是出自内心。
比喻假意敷衍。
信不由衷，引申出言不由衷：
释义：
指说的话不是从内心发出来的。
形容说的不是真心话，心口不一。
潢汙（wū）行（háng）潦（lǎo），又作潢污行潦：
释义：
道路上的积水。
泛指污浊之水。多就礼仪的虔诚而言。
典故出自《左传·隐公三年》：
原文：
郑武公⁽¹⁾、庄公⁽²⁾为平王⁽³⁾卿士⁽⁴⁾，王贰⁽⁵⁾于虢⁽⁶⁾。郑伯怨王，王曰“无之”。故周、郑交质，王子狐⁽⁷⁾为质于郑，郑公子忽⁽⁸⁾为质于周。王崩，周人将畀（bì）⁽⁹⁾虢公政。四月，郑祭足⁽¹º⁾帅师取温⁽¹¹⁾之麦。秋，又取成周⁽¹²⁾之禾⁽¹³⁾。周、郑交恶。
君子曰：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪⁽¹⁴⁾沼沚⁽¹⁵⁾之毛⁽¹⁶⁾，蘋蘩蕰藻⁽¹⁷⁾之菜，筐筥锜釜⁽¹⁸⁾之器，潢汙⁽¹⁹⁾行潦⁽²º⁾之水，可荐于鬼神，可羞⁽²¹⁾于王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》、《采蘋》，《雅》有《行（háng）苇》、《泂酌》，昭忠信也。”
注释：
（1）：郑武公，姬姓，名掘突，郑国第二任国君。
（2）：庄公，郑庄公，名寤生，郑武公嫡长子。
（3）：平王，周平王，姬姓，名宜臼。
（4）：卿士，执政官，总管王朝的政事。
（5）：贰，二心。
（6）：虢，虢国，姬姓，公爵，都于上阳，在今河南三门峡。
（7）：王子狐，周平王太子。
（8）：公子忽，郑庄公长子。
（9）：畀，给，给以。
（10）：郑祭足，郑国大夫，又称祭仲。
（11）：温，温地，地属温国，温国为畿内封国，在今河南温县西南。
（12）：成周，即周都洛邑一带，在今河南洛阳一带。
（13）：禾，谷子。
（14）：涧溪，山涧溪流。
（15）：池塘，亦借指积水坑。
（16）：毛，通“芼”，草木。
（17）：蘋蘩蕰藻，四种野菜。
（18）：筐筥锜釜，古代四种常用生活器具。
（19）：潢汙，聚积不流之水。
（20）：行潦，道路上的积水。
（21）：羞，进献。
典故讲的是：
郑武公、郑庄公父子先后为周平王卿士，他们借卿士之权大肆开疆拓土，使得郑国的实力越来越大。
现在，周平王对郑国感到了忌惮，便打算将郑庄公的卿士之权分一部分给虢公。
郑庄公听到风声后便当面质问周平王，周平王急忙否认道：“没有的事。”
虽然周平王否认了打算分郑庄公权利之事，但郑庄公还是对周平王失去了信任，于是郑庄公便提出让周太子狐到郑国做人质，让郑太子忽到周都做人质，史称“周郑交质”。
周平王畏惧郑国的实力，便同意了“周郑交质”这一尽失天子威严的条件。
周平王去世后，周室公卿准备让虢公执政，对此，郑庄公感到非常地愤怒。
于是，在四月麦子成熟后，郑庄公便派大夫祭足率军割取了周王室在温地的麦子。
秋天谷子成熟的时候，郑庄公又派祭足率军割取了成周的谷子。
于是乎，周、郑自此交恶。
君子说：“诚实不是出自内心，即使交换人质也没有好处。设身处地的为对方考虑，再以礼约束，虽然没有人质，谁又能挑拨离间呢？假如确有诚意，即使是山涧小溪边、池塘边生长的野草，蘋、蘩、蕴、藻等野菜，筐、筥、锜、釜等器物，大路上积水，都可以进献给鬼神，也都可以进献给王公，更何况君子建立两国的信约，按照礼仪行事，哪里还用得着人质？《国风》有《采蘩》、《采蘋》，《大雅》有《行苇》、《泂酌》，这些都是为了彰显忠信的诗歌。”
《国风·召（shào）南·采蘩》：
于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。
于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。
被（bì）之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。
《国风·召南·采蘋》：
于以采蘋？南涧之滨。于以采藻？于彼行潦。
于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维锜（qí）及釜。
于以奠之？宗室牖（yǒu）下。谁其尸之？有齐季女。
《大雅·行苇》：
敦（tuán）彼行苇，牛羊勿践履。方苞方体，维叶泥泥。戚戚兄弟，莫远具尔。或肆之筵，或授之几。
肆筵设席，授几有缉御。或献或酢，洗爵奠斝（jiǎ）。醓（tǎn）醢（hǎi）以荐，或燔（fán）或炙。嘉肴脾臄（jué），或歌或咢。
敦（diāo）弓既坚，四鍭（hóu）既钧，舍矢既均，序宾以贤。敦弓既句（gōu），既挟四鍭。四鍭如树，序宾以不侮。
曾孙维主，酒醴（lǐ）维醹（rú），酌以大斗，以祈黄耇（gǒu）。黄耇台背，以引以翼。寿考维祺，以介景福。
《大雅·泂酌》：
泂酌彼行潦，挹（yì）彼注兹，可以餴（fēn）饎（chì）。岂（kǎi）弟（tì）君子，民之父母。
泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯罍（léi）。岂弟君子，民之攸归。
泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯溉。岂弟君子，民之攸塈（xì）。
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