「大象无形的意思」大象无形的意思南怀瑾

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　　《道德经》中的“大音希声，大象无形”，是什么意思？

　　答《道德经》是老子的著作，也是道家的代表著作。《道德经》有时也被称作《老子》或《五千言》，是老子阐释自己的道家哲学思想时写的。《道德经》表达了道家无为而治的思想，并且闪烁着朴素辩证法的光辉，为我国哲学的发展提供了动力与角度。《道德经》中有一句“大音希声，大象无形”，是什么意思呢？

　　这句话的上下文其实在《道德经》中是这样的：“大白若辱，大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形。道隐无名。”就这两句话而言，意思是说，越好的音乐，它发出的音调就越稀，能听懂的人也就越少；越好的形象，也就往往是无形可寻的。这就像《道德经》开头所说的：“道可道，非常道；名可名，非常名。”这就是老子的朴素辩证法。因为老子认为，世间万物生于“一”，而由“一”生出“二”，然后“二”生出“三”，最后“三”生万物。那么，越好越大的东西，无论是音乐还是形象，必然是越接近自然的，越返璞归真的，也就是越接近老子所说的那个原初的“一”的。那么，既然，也就不难理解怎么越“大”的音，发出的声音反而稀，而越“大”的形象，怎么反而是无形的，因为它们更接近自然与原初。

　　同样地，在“大音希声，大象无形”后面，便是那句“道隐无名”了。这便是老子要通过音乐与形象由浅入深，用具体一点的例子来说明“道”。最好的，最自然的“道”，也就是“无名”的，不可言说的。这正像唐代诗人白居易在他的《长恨歌》里所说的“此时无声胜有声”。

　　所以，《道德经》中的“大音希声，大象无形”的意思是说，越好的音乐反而音调越稀，越好的形象反而是难以看到的，因为它们更接近道家所说的“一”，更接近原初。这样从侧面具体说明了老子“道隐无名”的观点。

　　大象无形的真正含义

　　答大象无形的真正含义：意思是有意化无意；就是不要显刻意，不要过分的主张，要兼容百态。

　　大象无形拼音：dà xiàng wú xíng。

　　造句：

　　1、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

　　2、无痕，是大智若愚的聪慧，是大巧若拙的精妙，是大象无形的宽阔。

　　3、当我又一次展读《戏痕》时，终于发现，这些作品虽大象无形，却传神。

　　4、大音希声，大象无形，道影无名，天下无鬼；昔日天下第一刺客被人毒害，回到了他刚刚加入门派的那一刻。

　　5、不知东海深处几万里，杳无人烟地，大象无形处，大音希声时，只见碧海琉璃飘摇无涯，如龙行凤卷，紫气蜃楼。

　　6、大音希声，大象无形；没有恢弘的气势与震天的爆鸣，在这一刻，胡羽无敌的拳势与那无匹的剑河同时快速的湮灭着。

　　7、明道若昧，进道若退，夷道若类，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。

　　8、音律之道原本无形，附着乐器已是落了下乘，大音希声、大象无形，万物无所谓拘泥，少侠所言树叶乃是好物，又岂会不值一提。

　　大象无形是什么意思 ？

　　答大象无形是一个汉语成语，意思是有意化无意；就是不要显刻意，不要过分的主张，要兼容百态。

　　"大象无形"一语出自老子《道德经》第四十一章。老子在说到"道"的至高至极境界时，引用了"大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形"等说法，意思是："最白的东西好象是污浊的，宏大的方正（形象）一般看不出棱角，宏大的（人）材（物）器一般成熟较晚，宏大的音律听上去往往声响稀薄，宏大的气势景象似乎没有一定之形"。

　　"大象无形"可以理解为：世界上最伟大恢宏、崇高壮丽的气派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表现出"气象万千"的面貌和场景。

　　大象无形的前一句：大音希声。

　　大音希声，大象无形，古今学者对于“大音希声”的理解，大致有六种解释：

　　一是认为这是说最大的声音是没有声音的；

　　二是认为这是说最大的声音听来反而是稀疏的；

　　三是认为“希声”即“无声”，是在蕴酝“大音”；

　　四是认为“大音希声”乃天乐，是不能用耳朵去听，而是去感悟用那永恒和谐的庞大“天乐”；

　　五是认为“大音”即合道之音，主要是指对声音情感的超越。

　　六是认为没有声音就是最强音，即什么都不说，就是最好的。

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