关于诗三百一言以蔽之的一些介绍

   今天百学百科就给我们广大朋友来聊聊诗三百一言以蔽之,以下关于的观点希望能帮助到您找到想要的学习

  一言以蔽之曰思无邪这句话出自哪里?

  答《论语》。

  出自《论语.为政》。原文是子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”直接翻译过来解释,孔子说:“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正’。”

  孔子所品论的《诗经》以其丰厚的思想价值和独特的艺术价值,向后世昭示了文学的巨大能量和美的永久延续。今取《诗经》三则,寄望一窥古人爱情观念,折射今人思想变迁。以文学观自性,以美学映时代,关照古今之流变,剖析人道之本元。

  “思无邪”的诗经:

  《诗经》从来不是束之高阁的晦涩文献,而是时至今日仍会在人群中听到的歌谣。从“关关雎鸠,在河之洲”到“蒹葭苍苍,白露为霜”再到“青青子衿,悠悠我心”,几乎没有哪一个民族像中华民族这样幸运,今之国民大众可以随口念出两千年前的歌谣。不得不说,这正是文化的有序传承带给人类的宝贵财富。

  “诗三百,一言以蔽之,

  答孔子说:诗经三百篇,可以用一句话来概括,就是“无不出自真情”.

  思是发语词无意义,无邪是直的意思.也就是说诗经三百篇的作者都是出自真情之自然流露而有这些作品的.

  此章另有一种解释是:诗经有劝善惩恶的意思,诗经三百篇的作者都是基于无邪的思想来创作这些诗篇,而读了它之后,人应该也可以去除邪恶的思想.这种解法是把思解释为思想.

  诗经一共有三百零五篇,“思无邪”一词出自《诗经·鲁颂驹》篇:以车祛祛,思无邪,思马斯徂.祛祛:强健的样子;徂:行、往;思:发语词无意义,思无邪:马行直前的意思.

  诗三百 一言以蔽之 思无邪的意思

  答“《诗》三百,一言以蔽之,思无邪”的意思是:《诗经》三百篇,用一句话来概括它,就是思想纯正,这句话选自《论语·为政》第二章。《诗经》是我国最早的诗歌总集,在古代,人们不是把它当作纯粹的文学作品,而是人生和社会教育的教科书。

  《论语·为政》是我国伟大的思想家、教育家孔丘评价诗歌总集《诗经》的著名观点。由于孔子和《诗经》在中国思想史和文化史上的巨大影响,人们包括当代青年对这一观点进行了多种多样的解读。

  “《诗》三百,一言以蔽之,思无邪”在《论语今读》中的注文是:“《诗经》三百首,用一句话概括,那就是:不虚假。”注释中又说:“盖言诗三百篇,无论孝子、忠臣、怨男、愁女,皆出于至情流溢,直写衷曲,毫无伪托虚徐之意。”

  孔子认为,《诗经》三百篇,内容健康,思想纯正,合乎礼义,符合儒家的政治道德标准。孔子的这个评价,反映了孔子重视《诗经》的社会作用,要求诗歌于人的道德教化有所裨益的思想。

  《诗三百》,一言以蔽之,曰:思无邪。的解释

  答意思是:《诗经》三百篇的微言大义,可以用一句话来概括,就是“思想纯正”。

  出自春秋孔子弟子《论语·为政》第2章。

  原文:子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”

  译文:孔子说:“《诗经》三百篇的微言大义,可以用一句话来概括,就是‘思想纯正’。”

  “思无邪”三字,源出于《诗经·鲁颂·駉》,原是描写鲁僖公的马夫专心养马的神态,孔子借用来评论《诗经》。

  孔子认为,《诗经》三百篇,内容健康,思想纯正,合乎礼义,符合儒家的政治道德标准。孔子的这个评价,反映了孔子重视《诗经》的社会作用,要求诗歌于人的道德教化有所裨益的思想。

  扩展资料

  《为政》包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法,以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

  《论语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时,有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。东汉末年,郑玄以《鲁论语》为底本,参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子,并加以注释。

  郑玄的注本流传后,《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。之后各代注释《论语》的版本主要有:三国时魏国何晏《论语集解》,南北朝梁代皇侃《论语义疏》,宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》,清代刘宝楠《论语正义》等。

  《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。在编排上,《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。

  《论语》自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,被尊为“五经之輨辖,六艺之喉衿”,是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。

  南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延祐年间,科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动,废除科举之前,《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

  今天的内容先分享到这里了,读完本文《关于诗三百一言以蔽之的一些介绍》之后,是否是您想找的答案呢?想要了解更多,敬请关注baike.100xue.net,您的关注是给小编最大的鼓励。

版权声明:本文内容转载自网络,该文观点仅代表作者本人。登载此文出于传递更多信息之目的,并不意味着赞同其观点或证实其描述。文章内容仅供参考,不构成投资建议。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,请联系本站举报,一经查实,本站将立刻删除。