狗血喷头的相关解读

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  几天前,余秀华在公号发了一首诗《再见,神农架》,算是宣告了这段恋情彻底翻篇。

  来源I@余秀华:《再见,神农架》

  热烈地相爱,又在陷入“家暴”阴影时及时告别这段关系,是余秀华一贯的潇洒做派。

  相比之下,杨槠策的告别可太不体面了。

  继晒出一封错字百出的手写“道谦信”后,又在某音上直播了自扇耳光,现身说法什么叫以暴力反抗暴力。

  有网友统计,在不到1分钟的时间里,杨槠策一共打了自己108下耳光,平均一秒2~3下。

  直到两颊透着鲜红,鼻子也流出了血。

  令人啼笑皆非的是,余秀华分手后首次直播,杨槠策还进直播间,再一次把自己刷到了榜一的位置。

  一系列操作下来,看得人满脸问号。

  一面自我惩罚,一面苦苦纠缠,一面惺惺作态,一面楚楚可怜,好一出自导自演的悲情男主戏。

  事实上,他的表演欲,并非头一回爆发,而是始终贯穿在这段爱情里。

  毫无疑问,杨槠策是渣男,但我今天不想骂他多渣。

  而是想聊聊,以他为代表的这类男性,个性里携带的危险信号。

  一种极端自恋的表演型人格。

  自恋而自卑的中年人

  表演型人格乍看很自恋,因为他们总是将自己的喜怒哀乐放在首位,且演给外界看。

  但自恋与自卑,本就是一体两面。

  纵观杨槠策在恋爱中的种种行为,都能看出他内心的极度自卑。

  回溯这段爱情,杨槠策当初追求名气、财力、才华都远超自己的余秀华,与她恋爱,多少与余秀华的“女诗人”光环有关。

  作为诗人,余秀华个性洒脱,有完整的价值观与强大的自我,本就与父权话语系统里那些乖巧、顺从的女性不同。

  爱上这样的女性,不能用世俗的眼光和标准去看待。

  可惜的是,杨槠策选择了一个特别的爱人,一段特别的爱情,自身却不具备承受这样一段突破世俗爱情的观念与眼光。

  他骨子里信奉的,还是“男强女弱”那一套。

  从公开恋情那天起,他的一系列操作,无一不是试图扭转大众对他处于弱势的印象。

  他否认自己“有所图”。

  光是宣布恋情后,被人评价“贪图名利”,就让他感到万箭穿心。

  来源I@天目:《天目新闻独家对话杨槠策:和余秀华相恋半年后,我经历了什么》

  在直播里,他对着余秀华说:

  他们说你很强大

  我一点都看不出你的强

  说出这番话,无非是想力证,在这段关系里,自己还是那个强大的保护者;而大众闻名的女诗人,却是依赖着他,顺从于他的小女人。

  更可笑的是,虽然余秀华在智识上远超于他,可他却要教她做人。

  责备她满嘴粗话。

  抹黑她不讲卫生。

  不惜在大众面前故意暴露对方所谓的“真面目”,以示自己的正确与强大。

  然而,不管姿态做得多足,他始终无法否认一个事实,那就是:

  他确确实实靠着余秀华,吃到了“名人红利”。

  如果不是余秀华,他的抖音粉丝数大概不可能从寥寥几人这么快涨到25w。

  如果不是余秀华替他打广告,他的蜂蜜也可能没卖得这么好。

  如果不是余秀华,恐怕没人知道杨槠策。

  借着这段恋爱,杨槠策无形中“火”了。

  可呈现在大众面前的他,却表现得非常割裂:

  他太既要又要了。

  既要依附女方——经济上需要女方帮扶,情绪上需要对方抚慰。

  来源I@天目:《天目新闻独家对话杨槠策:和余秀华相恋半年后,我经历了什么》

  来源I@余秀华:《现在人缺的不是知识,而是常识》

  又想维护自己作为传统男性的面子与尊严,用“贤妻”“女人”等规训味十足的标准来约束伴侣。

  分手后,余秀华可以果断地告别这段感情,言辞中还为对方留有一丝体面。

  而杨槠策却不行。

  他放不下自己受损的面子,于是像个小丑一样,上演一幕幕闹剧。

  在狂扇巴掌之后,他先主动曝光了新欢。

  又借由女儿的亲笔信(存疑)来给自己塑造人设。

  甚至跑到余秀华直播间刷礼物。

  一方已经翻篇,继续过着自己的生活

  一方却还困在大众的骂声中,用力修补着自己早已烂得稀碎的口碑与形象。

  甚至把网名改为“拒绝网络暴力”,屏蔽了之前所有的视频。

  谁强谁弱,一目了然。

  杨槠策始终不懂一个道理:

  在意是因为匮乏。

  他想要建立一个毫无畏惧的形象,反而把自己骨子里那点自卑,暴露得一干二净。

  一意孤行的暴君

  在这段感情里,杨楚策一直高估了自己。

  自始至终,他其实从未真正理解,也无法理解余秀华,更看不见“光环”褪去后真实的她。

  他看见的,只是余秀华身上,很标签化的那一部分。

  比如受苦、比如渴望爱情、比如成功的女诗人。

  这和他过去的经历相关。

  杨楚策出生在神农架。

  神农架作为保护区,经济发展受到很大的制约。是有树不能砍,有矿不能采,有猎不能狩,有水不能发电。

  所以杨爸爸不得不常年打工,作为家里的老大,杨楚策承担起了家庭的重任,做家务、干农活,照顾家人。

  生活虽贫苦,受教育程度也不高,可杨楚策却向往一种文艺的生活。

  在抖音上拍自己画过的画,配上文字:

  有时候绘画和文字可以,可以治愈心情

  虽然字词重复,语意平庸,却透出他对一种脱离于世俗的艺术生活的想象。

  也因此,他喜欢的女神,都是像宋祖英、杨丽萍和余秀华这类有一定文学、艺术成就的优秀女性。

  有意思的是,这三位女性之间,有不少相似之处:

  出身都很贫困,宋祖英从小帮助父母操持家务,杨丽萍在家里排行老大,她们都在艺术上有所成。

  来源I@360百科:宋祖英

  来源I@360百科:杨丽萍

  这些经历,和杨槠策的个人成长有着部分的重叠。

  所以,很难说杨槠策是出于欣赏这三人的表演或者作品,把她们奉为女神。

  还是因为经历相同,从而对这些成功的女性,产生自我投射。

  大多数自恋型人格,都会对和自己相似的对象产生共情,这种共情不是因为看见了对方,而是看见了另一个自己。

  他对余秀华的爱情,也像一场为了自我满足的大型独角戏,而不是活在一段真实的两性关系中。

  当初,他之所以被余秀华所打动,是因为她那股蓬勃的生命力,和自己的爷爷、妈妈很相似。

  因此,他觉得自己理解了余秀华。

  也因此,看到余秀华在直播间里醉醺醺说着伤心话,他便心疼了起来。

  他安慰余秀华,给余秀华送自己的蜂蜜。

  甚至勇敢地为“女神”献上自己拙劣的诗。

  相遇是一场迟来的告白

  我相信缘分

  一定是上辈子的记忆

  让我今生可以找寻到你

  冥冥之中自有注定

  前世500次的回眸

  换来今生的擦肩而

  我爱你的文字

  我爱你的诗语

  我更爱余秀华

  当然,他很可能一开始真是奔着诗歌和爱情去的,只是他对余秀华的爱情,是偏执的单方输出。

  细看余秀华对两人第一次见面的描述,杨楚策的示爱就很浮夸——

  一身高档行头,仪式感拉满。

  一次次把余秀华背回宾馆,耐心且贴心地照顾她。

  后来甚至包直升飞机当做节日礼物。

  当然,浮夸不意味着不真心,上面这些行为,虽然夸张,但尚且能让对方感到被爱的甜蜜。

  然而没经过商量,他自己就高调宣布了恋情,则很难说不是一场自我感动的表演。

  在未能征得对方同意,不尊重对方意见的情况下,这种自我感动不亚于一种情感上的“绑架”。

  来源I@余秀华:《我和杨槠策谈恋爱,他感觉自己被piao了》

  两人在一起后,杨槠策依然保持着高调的秀恩爱,尽管这种秀恩爱,和余秀华没太大关系:

  在沙滩上写字示爱。

  把很大一部分开销,用作房屋改造。

  杨槠策说,要为余秀华打造一个美丽的花园。

  但这些真的是余秀华想要的吗?

  并不。

  余秀华并不在意过着什么样的生活,什么样的日子,也因此,在她看来,这花园并不属于她,自己不过是个局外人。

  来源I@余秀华:《我在神农架,也不只在神农架》

  与其说,他爱上的是余秀华这个人,倒不如说,他是爱上了这个“符号”,一个名为“女神”的符号,一个想象中的完美形象。

  所以,当面对余秀华“配角”一样的心态,他无法理解。

  只能用粗暴的嘶吼来表达不满,用暴力使对方屈服。

  他用语言威胁,说她根本不想在一起过日子。

  来源I@余秀华:《假庄子比比皆是,真屈原再无一个》

  他掐她的脖子,说她怀疑自己。

  一个极端自恋的人,总是想让身边的一切,屈从自己的想象。

  杨槠策就像一个一意孤行的暴君。

  他不在意其他人的思想,情感与需求,他只在意自己的情绪有没有被满足,自己想得到的,能不能实现。

  蛮横粗野的悍匪

  就像文章开头说的,我剖析杨槠策,不是想把他骂个狗血喷头,而是透过杨槠策这个人,让大家对这种人格类型,有所警惕。

  杨槠策可怜吗?

  可怜。

  但同时也伴随着可怕。

  可怕就可怕在,他们总是活在自己的世界里,固执于用自己的标准,粗暴地改造身边的一切。

  无论是自尊受挫产生的暴力,还是自以为是的任意妄为,本质上都是“拒绝理解”。

  杨槠策拒绝理解他爱的人,更不愿面对真实的自己。

  就像余秀华所说的:

  他(杨槠策)根本没法理解我,他说的都是错的

  他只看到“光环”褪去后的爱人言行粗鲁,从而心生失望。

  却看不到,这种反叛的,锋芒毕现的个性,才是真实的余秀华,更是她独有的精神魅力。

  他欣赏不来,也理解不了,才会对对方变本加厉地嫌弃。

  甚至说出劝她“不要老看外国小说,不要活在童话世界里,要多看儒家经典,多看国学书籍”的可笑建议。

  杨槠策不是意识不到自己与余秀华在精神层面,在对世界的理解与洞察上,存在很大的差距。

  只不过,他拒绝直面这种差距。

  而是偏执地认为自己是对的,进而强迫对方与自己同步。

  这种“必须同步”的控制欲,是对他人的一种“暴力”,这种暴力不一定是实质性的,也可能是言语上,态度上的。

  不论是哪一种,它都是对一个具体的人的忽视与工具化。

  尤其是长期处于优势地位的男性,格外在意自尊,又极度容易自卑。

  更是往往无视个体的真实情感与需求,无视一个人独特的人格与自我意志,只会用一些死气沉沉的标准和道理“框住”对方。

  这是自恋型人格,很难建立一段良性的情感关系的根本原因。

  警惕自恋型人格,其实是指警惕一种对自我的过度看重,与对他人的无视与贬低。

  总有那么一些人,总想要任意地支配着他人,谁敢不从,面临的便是恣意的暴力。

  这些人,从来都不把别人的意志当回事。

  他们对待生活的方式,总是沉溺于自我想象的一厢情愿;

  他们对待旁人的方式,总是想要以粗暴的方式解决问题。

  那种深入骨髓的暴力,时刻缠绕在我们身边。

  还动不动包装成“爱情”“为你好”“喜欢你”等假象。

  就像金星说的:

  他不是爱你,他想在情感上绑架你

  姐妹们,这种一心只考虑着自己的内心,并意图用暴力来使你屈从于他的内心的悍匪。

  见到了,就快逃吧!

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